La expresión corporal es una forma de comunicación que va más allá de las palabras. A veces, el cuerpo se comunica por sí mismo, no sólo por la forma en que se mueve o por las posturas que adopta. También puede existir un mensaje en el aspecto del cuerpo en sí, y en la distribución de los rasgos faciales.
Birdwhistell cree que el aspecto físico muchas veces concuerda con las pautas culturales. Ejemplo de ellos es cuando una criatura es pequeña, sus rasgos suelen ser suaves y poco definidos; una naricita arriba de una boquita, ansiosa y casi sin labios; una carita que es todo mejillas y ojos, y que potencialmente puede tomar cualquier rasgo. Hasta las cejas están sujetas a cambios puesto que son móviles y sólo gradualmente adoptarán su posición definitiva a una cierta distancia de los ojos.
La distancia exacta es algo que el bebé aprende de los que lo rodean: la familia y las amistades. Birdwhistell dice que esto contribuye a explicar la razón por la que la gente de ciertas regiones se parece tanto entre sí, cuando no se trata de genes compartidos. El nivel de las cejas puede ser una característica distintiva.
Como señaló J. Schächter, la expresión corporal está ligada a un aspecto de la conducta humana.
El Lenguaje del Cuerpo
El gesto es un lenguaje con intención. La comunicación se realiza mediante el instrumento cuerpo con vistas a ofrecer un significado con intencionalidad comunicativa. 2. La comunicación no verbal se manifiesta a través de la entonación de la voz, su intensidad, el ritmo y el acento de la frase.
Esta es la clave no verbal más fácil de descubrir y observar. A través de ella podemos reconocer a una persona e incluso conocer su pasado.
En las posturas no solamente intervienen factores de personalidad, construyendo una clave del carácter y una expresión de la actitud, sino también factores de tipo cultural. relativamente cómodas, en ellas cada cultura selecciona su propio repertorio limitado (conclusión a la que llegó Gordon Hewes en su investigación sobre el tema). Alberte Scheflen descubrió que frecuentemente las personas imitamos las actitudes corporales de los demás.
Es de esta manera que se buscara el desarrollo del lenguaje no verbal en las personas, aquel que se ha ido perdiendo con el paso del tiempo y la evolución del hombre prácticamente ha olvidado, es así como se propone desarrollar la transmisión del pensamiento a través de los gestos y posturas realizadas por el cuerpo, poniendo mayor énfasis en niños de nivel escolar, debido a que cada persona al momento de nacer descubre el mundo y se expresa hacia él mediante la gestualidad de su cuerpo, siendo este truncado en su desarrollo en el período de su educación básica, en la cual se prioriza el habla antes que el gesto, provocando que gran parte de los niños no logre expresar con claridad sus ideas al momento de una conversación.
La comunicación no puede ser vista tan solo como una transmisión de palabras por un medio escrito o auditivo, en el cual los individuos solo transmitan sus ideas sin una construcción de ellas, es de esta manera en que el diseño será el medio por el cual se buscara la construcción del lenguaje no verbal, en donde el gesto es el segundo momento tras la palabra siendo el encargado de darle cabida y forma a esta.
En relación a la comunicación existe información que requiere modificaciones desde el Diseño para poder ser comprendida en un entorno educativo; se debe abordar esta información (como conocimiento) desde el Diseño para su diseño, asimismo considerar este proceso (de diseñar) como una experiencia de comunicación , ya que en y durante su desarrollo existen pasos que abren camino para experiencias futuras en relación al Diseño de comunicación (sopesando que debe existir una formación/especialización en torno a la creación de nuevo conocimiento).
“El proceso del diseño nos lleva a un nuevo conocimiento; adjudicar al diseño como forma de aprendizaje, mediante los know-how de observación, reflexión y producción, asimismo la iteración de estos pasos en el proceso.” (H.Dubberly y S. Evenson, 2011).
La conexión entre Diseño y Aprendizaje fue traído por H.Dubberly y S. Evenson cuando editaron un artículo de Mauricio Manhães Diseñador brasileño, investigador de servicio y diseño. en el 2010 que escribió: El Diseño y la Innovación son dos Procesos de Creación de Conocimiento. Manhães en su artículo expuso el Modelo SECI de creación de conocimiento y explícitamente lo aplicaron a analizar y mejorar el proceso de diseño. (H.Dubberly y S.
El modelo SECI proviene desde una investigación en gestión del conocimiento, que se relaciona con el aprendizaje organizacional, administración de empresas, y sistemas de información. SECI significa socialización, exteriorización, combinación e internalización; un modelo de creación de conocimiento propuesto por Ikujiro Nonaka Teórico organizacional japonés.
Nonaka ve la creación de conocimiento en curso como la fuente de la innovación continua y ésta, a su vez, como fuente de ventaja competitiva sostenida. “Cuando las organizaciones innovan no sólo procesan información desde fuera hacia dentro, sino que crean nuevos conocimientos e información desde dentro hacia fuera” (H.Dubberly y S. “La naturaleza subjetiva activa de conocimientos representado por términos tales como el compromiso y creencia que están profundamente arraigados al sistema de valores de los individuos” (H.Dubberly y S. Evenson, 2011).
S. Evenson y H. M. Dubberly detallan los procesos del modelo SECI:
- Socialización: en la interacción social día a día. (I. Nonaka y H.
- Exteriorización: Proceso donde el conocimiento tácito es articulado en conocimiento explícito para que pueda ser compartido por otros y llegar a ser base de nuevo conocimiento. (I. Nonaka y H.
- Combinación: Proceso por el cual “(...) el conocimiento explícito es recolectado desde dentro o fuera de la organización y luego es combinado, editado o procesado a un conocimiento más explícito complejo y sistemático... es entonces compartido/diseminado entre los miembros de la organización”(I. Nonaka y H.
- Internalización: Proceso en el que “(...) el conocimiento explícito creado y compartido en una organización y entonces convertirse en conocimiento tácito en las personas. Esta etapa se puede comprender como praxis, cuando el conocimiento es aplicado o utilizado en situaciones prácticas y llega a ser la base para nuevas rutinas”(I. Nonaka y H.
Para saber qué es lo que hace de un aprendizaje una experiencia significativa, recurriremos a los postulados y teorías mencionados por los psicólogos constructivistas David Ausubel y Jean Piaget. El Aprendizaje Significativo según Ausubel:“(...) es el mecanismo humano, por excelencia, para adquirir y almacenar la inmensa cantidad de ideas e informaciones representadas en cualquier campo de conocimiento (...) No-arbitrariedad y sustantividad son las características básicas del aprendizaje significativo.” (M.Moreira,2011).
Lo no-arbitrario quiere decir que al momento de presentar nuevo conocimiento a un sujeto la relación que éste construye de acuerdo a su conocimiento previo no es con cualquier aspecto de los conocimientos que ya posee, sino con aquellos específicamente relevantes, inclusivos, adecuadamente claros y disponibles en la estructura cognitiva del sujeto que funcionan como puntos de anclaje a los primeros, mientras que la sustantividad, quiere decir que aquella sustancia que conforma el nuevo conocimiento adquirido es decodificable y se puede transmitir aquella idea de conocimiento de múltiples formas, es decir, con variados signos e ideas que sean equivalentes a su significado, sin depender del uso exclusivo de determinados signos en particular.
El proceso de Aprendizaje Significativo en un sujeto se da en la medida que el nuevo conocimiento en cuestión tenga como característica la no-arbitrariedad y sea sustantiva con algún aspecto relevante dentro del conocimiento que este sujeto ya posee, (esto es, con la nueva explicación de idea o concepto que ya le es significativo y adecuado para interactuar con nueva información; de esta interacción emergen para un estudiante, por ejemplo, los significados de los materiales potencialmente significativos (o sea, suficientemente no-arbitrarios y relacionables de manera no-arbitraria y sustantiva al conocimiento que ya maneja de algún tema en particular).
Se puede suponer, que en un contexto educativo el profesor debe conocer las características de sus alumnos, además de sus ritmos y estilos de aprendizaje, por ejemplo, el reconocer que un alumno en particular necesita reforzar una explicación determinada con esquemas y repeticiones de un nuevo conocimiento para que logre su total comprensión, como también reconocer a aquél alumno que comprende el nuevo conocimiento y se apropia de él desde la primera explicación que éste hace delante de toda la clase ya que, independientemente se cumpla la no-arbitrariedad y la sustantividad en el nuevo conocimiento que se propone, existen factores externos radicales en cada individuo al que se le expone el material educativo.
Por otro lado, Piaget etiqueta al aprendizaje como Aumento de Conocimiento y nunca se refiere a la adquisición de éste como Aprendizaje Significativo; elabora la Teoría de Desarrollo Cognitivo: un constructo teórico en el Aprendizaje Significativo, donde afirma que la equilibración mayorante (término de Piaget), es el responsable del desarrollo cognitivo de un sujeto.
“Los conceptos-clave de la teoría de Piaget (1971,1973, 1977) son asimilación, acomodación, adaptación y equilibración. La asimilación designa el hecho de que es del sujeto la iniciativa en la interacción con el medio. Él construye esquemas mentales de asimilación para abordar la realidad. Todo esquema de asimilación se construye y todo acercamiento a la realidad supone un esquema de asimilación.
El Diseño de Conocimiento (comunicación) es un proceso complejo, clasificativo, calificativo, de estudio especializado y análisis de elementos específicos respecto de un nuevo saber, como se mencionó anteriormente, al momento de diseñar conocimiento se debe reparar en recursos subjetivos específicos, en pos de llegar a un público determinado, para crear aquellos vínculos de creencia, compromiso y responsabilidad con este nuevo saber y así poder direccionarlo de manera óptima hacia una Experiencia Significativa en la adquisición de conocimiento.
P. Stokoe expone sobre el Diseño Transdisciplinario; cómo se vale el diseño de otras disciplinas para la elaboración de un producto, su rol como eje transversal en su catalogación como transdisciplinario al integrar otras disciplinas en un sistema único, durante el proceso de elaboración de material didáctico: "Los problemas de diseño no son asunto de una sola disciplina, un oficio u arte; su relación estrecha con la naturaleza y lo humano nos obliga a una visión que integre y comprenda lo específico (una comunidad de usuarios, una técnica, un problema local) y lo que trasciende dicha especificidad (una sociedad, la tecnología, lo global).
J. Delors menciona los cuatro pilares de la educación en "La Educación encierra un tesoro":
- Aprender a conocer; se refiere a la adquisición de instrumentos de comprensión. Como pilar educativo, aprender a conocer es un medio y también una finalidad; otorga importancia a lo práctico y a lo investigativo. Sitúa y propone que la cultura general es una base fundamental para propiciar un proceso de descubrimiento al momento de aprender, ya que a partir de conocimiento previo se crea la instancia de establecer asociaciones en relación a nuevo conocimiento; dirigir el ejercicio la memoria para articular el pensamiento uniendo lo concreto con lo abstracto, lo inductivo con lo deductivo, dejando fuera los automatismos en su práctica.
- Aprender a hacer; cómo un individuo puede influir en su propio entorno.
- Aprender a vivir Juntos; participar y cooperar más. Plantea la interrogante sobre la posibilidad de situar la educación en el rol de “agente pacificador” en la promoción de conocimiento, cultura y espiritualidad ante una sociedad en que la competitividad es una arista desfavorable en ejercicio de las competencias de un individuo o grupo de trabajo, lo que abre nuevas interrogantes hacia sus posibles soluciones, con un propósito dirigido a desarrollar y poner en práctica las competencias personales en un desempeño colaborativo dirigido a un bien común de producción, ya sea material o no material.
P. Soto Menciona la importancia y la función de los Materiales Didácticos, presentando casos y evaluaciones de la oferta actual de Material Didáctico en Colombia y Argentina, situando el diseño y producción de estos objetos como un reto, situar su objetivo dentro de sus cualidades y capacidades para crear un contexto específico, además de la importancia de la experiencia del usuario; que sea significativa.
Modelo SECI de Creación de Conocimiento