La historia de Balmaseda ha sido, sin duda, de una gran riqueza, y ha estado presente desde siempre en la memoria de los historiadores. Todos estos estudios históricos vienen de nuevo a resaltar el gran papel que tuvo Balmaseda fuera de los pequeños límites de su contorno municipal.
En el actual año 2016, se cumplen 44 años que - con diversas lagunas temporales - he dedicado a la historia de Balmaseda. Fruto de esos años es cuanto queda expuesto en el apartado “Cronología de la Investigación” que el lector encontrará en esta Web. Un total de 6 libros, 10 separatas de revistas y congresos históricos, 3 cursos de Doctorado en la Universidad de Deusto, 8 conferencias en Balmaseda, 2 vídeos y el Comisariado del 8º Centenario de la Fundación de la Villa, han sido el fruto de mi dedicación a este municipio encartado.
Balmaseda es considerada la capital de la comarca de las Encartaciones. Esta comarca es una zona de 431 kms cuadrados de extensión - aproximadamente una quinta parte de Bizkaia, de cuyo territorio ocupa la parte más occidental - limitando por tanto con Cantabria y Burgos en la mayoría de su perímetro geográfico.
Las Encartaciones son una realidad económica y social que comprende una población de unos 30.000 habitantes, de los que cerca de 21.000 se concentran en los núcleos urbanos de Güeñes, Zalla y Balmaseda, formando el área más desarrollada de la comarca. Estos municipios se asientan a lo largo del corredor del río Kadagua, cuya cuenca riega todo el ámbito sur de la comarca. Es la zona más industrial y comercial que mantiene un ritmo de crecimiento acorde con las nuevas construcciones que llenan sus zonas urbanas y residenciales.
Disfruta la Comarca de las Encartaciones de un clima suave de tipo oceánico, con lluvias suficientes para alimentar una cobertura vegetal que enmarca un paisaje verde y jugoso durante todo el año. Comarca de una rica historia, ésta ha dejado su impronta en un variado y destacado patrimonio tanto cultural como monumental. Poblada desde la Prehistoria, como lo atestigua el arte rupestre de la Cueva de Arenaza en Galdames, también muestra algunas huellas de la presencia romana. En la Edad Media la comarca se pobló de Casas-torre y vio nacer a su dos villas: Balmaseda (1199) y Lanestosa (1287). Tuvo su propio Fuero, reuniendo a sus Juntas Generales en la Casa Torre de Abellaneda. Desde el año 1400 su destino quedó...
La calidad de sus gentes; gentes laboriosas y emprendedoras, que cuando no encuentran su medio de vida en su lugar natal, no dudan en traspasar el mundo para desarrollar sus proyectos. Hay balmasedanos en el gobierno, en la corte, en la milicia, en el comercio andaluz, en las minas de América. Almirantes, capitanes, mercaderes, gobernadores de ultramar.
El Circuito de Getxo: Un Clásico en el Ciclismo Vizcaíno
Tras el Tour de Francia que salió el pasado 1 de julio desde Bilbao y camino de la Vuelta a España que comenzará el 26 de agosto, llega este domingo una cita que cumple 78 ediciones, el Circuito de Getxo. Es la clásica que sobrevive en el patrimonio ciclista vizcaíno y tiene buena salud, consolidándose en el calendario con un respaldo popular constante.
Al igual que las grandes citas de este deporte, guarda mil historias almacenadas en la memoria desde que nació, en 1924. Como la de los hermanos Morales Erostarbe, vencedores en tres ediciones. Jesús se impuso en 1950 y Roberto, en 1959 y 1962 con la ayuda del más destacado de la familia, Carmelo Morales, el 'jabalí', uno de los grandes sostenes en el Tour de Federico Martín Bahamontes.
Bandera de Balmaseda
Acostumbrados los lectores a digerir historias hechas a veces a troquel que repiten hasta la saciedad los argumentos antes citados, se sorprenden cuando una nueva manera de entender el ayer vasco, en forma de libro , cae en sus manos. En efecto, hacía mucho tiempo que no se veían por los círculos habituales de la ciencia histórica, monografías de sumo rigor metodológico, con argumento de historia local de fondo. Es por ello que la obra de Julia Gómez, que en su día se defendió como tesis doctoral en esta Universidad de Deusto, es de agradecer.
No es este el caso, sin duda, del trabajo que aquí comentamos, que desde un sólido quehacer metodológico, comienza situando al lector en el marco geo - histórico de la villa vizcaína, para después introducirle en los vaivenes de la población balmasedana durante el Antiguo Régimen. No se olvidan las relaciones sociales en la villa y la incidencia en las mismas de los grupos de poder. Un capítulo de conclusiones, además de una cuidada selección de fuentes documentales, bibliografía, estadísticas, cuadros, gráficas y mapas, cierra este libro que, pese a contar con 404 páginas - siempre bien documentadas - se lee con suma facilidad.
Por tanto, consideramos muy valiosa la aportación total del libro de esta profesora de Deusto, que no hace sino poner de manifiesto la importancia de la historia local.
Situada en el límite jurisdiccional de Bizkaia y en una encrucijada de caminos entre las provincias de Álava, Santander y Burgos, Balmaseda siempre fue una puerta esencial del Señorío y punta de lanza de Bizkaia hacia Castilla.
El sector primario, se podía pues calificar como deficiente, y la mayor parte de los productos de consumo como grano, pescado, carne, etc., debían importarse de fuera del municipio. Tenemos así una de las condiciones precisas para el surgimiento de lo que sería la actividad industrial más importante de la Balmaseda histórica: la ferrería.
Al margen de la actividad ferrera, de la elaboración del cobre y el hierro, las restantes manifestaciones industriales en Balmaseda eran escasas. Esta pequeña industria artesanal suponía una economía «de repuesto», que dada su especial configuración, propiciaba que las cíclicas crisis económicas se mostrasen más amortiguadas.
De lo dicho se desprende por tanto que Balmaseda gozaba de un sector industrial terrero importante y de una agricultura deficitaria. Esto es, necesitaba organizar una actividad comercial, bien para la importación de bienes de consumo, bien para la exportación de productos manufacturados.
Las lanas castellanas pasaban por Balmaseda para ser embarcadas hacia Flandes, y los productos europeos de contrapartida atravesaban Balmaseda en su camino hacia Castilla. El comercio asciende así al primer plano en la actividad económica de Balmaseda.
Hay que citar aquí la memorable obra de D. Martín de los Heros, insigne balmasedano. La apertura del nuevo Camino Real por Orduña; esta nueva vía de comunicación entre Castilla y el Señorío se abrió en la segunda mitad del s. XVIII. Un difícil Siglo XIX; esta centuria estuvo llena de guerras, epidemias y desgracias sin cuento. A través de todos estos avatares Balmaseda ha llegado a ser lo que es hoy. Quien quiera entender el cómo y el por qué de esta querida villa encartada deberá asomarse irremisible mente al pozo de su rica historia.
La base documental de este estudio ha sido abundante y numerosa, tanto en cantidad como en calidad. La villa de Balmaseda ha sabido, a través del tiempo, conservar intacto este patrimonio inapreciable de su historia. Las máximas joyas de estos archivos las constituyen las series completas de Libros Parroquiales,( A.P.B. ) que principian en 1530.
Del Archivo Parroquial han desaparecido: Libros de Orras; Autos de Visita; Obitos; Cofradías; Aniversarios; Testamentos y Libros de Fábrica (sólo queda uno) de ambas iglesias. Asimismo, del Archivo Municipal se han perdido: Libros de Montes; Remates de Abastos (queda uno); Romaneo de Carnes (idem.); Cuentas de Taberna; Sisas; Caminos; Caja y Reparos; así como los Reales Privilegios de la Villa, cuyos textos originales fueron copiados, afortunadamente, a finales del s.
En cuanto a Archivos privados en Balmaseda, se han consultado el Convento de Santa Clara ( A.C.S.C. ) y los depósitos familiares de los LLaguno, Vedia y Villar. En los Archivos Vizcaínos se ha trabajado el Archivo General del Señorío de Vizcaya ( A.G.S.V. ) el Archivo Historico de Protocolos de Vizcaya ( A.H.P.V. ) y el Archivo del Corregimiento ( A.C.V. ). En los Archivos Nacionales el Archivo Historico Nacional ( A.H.N. ) ha sido el mas importante. En menor medida el Archivo de la Real Chancilleria de Valladolid ( A.R.Ch.V.) y el Archivo General de Simancas ( A.G.S.
Un Viaje Histórico a Través de Balmaseda
Pocos testimonios nos han llegado de viajeros antiguos que hayan pasado por Balmaseda. El viaje se realiza desde Praga (sale el 1465) a los reinos peninsulares (1466) con una comitiva de cuarenta personas. Visita en su viaje: Renania, Flandes, Inglaterra, Castilla, León, Portugal y la Corona de Aragón, siendo recibidos por monarcas y dirigentes de estos diversos territorios.
También tuvo gran influjo en la voluntad del viajero el sentimiento religioso; deseaba ir a Compostela para hacer la romería de Santiago, por entonces casi tan importante y devota para los cristianos de Europa, como la peregrinación a Jerusalén, adonde también pensó ir. Otros autores indican cuestiones relacionadas con las guerras de religión en Bohemia.
Dos relaciones de él nos han llegado escritas por miembros de su comitiva: Una es un llamado Schaschek, que sería uno de sus secretarios porque siempre habla con gran respeto y hasta con humildad de Rosmithal, a quien llama «el señor»; La otra es obra de Gabriel Tetzel, patricio de Nuremberg. Ambas se publicaron el año 1544. La primera se centra en lugares y distancias pudiéndose localizar la mayoría de ellos en la actualidad.
Rosmithal llegó a los reinos de España entrado ya el año de 1466. El año anterior había sido depuesto el rey de Castilla por los grandes, que alzaron por monarca a su hermano Don Alfonso, hallándose el reino en guerra civil. Lo primero que vio fueron las provincias Vascas y algo de los dominios del reino de Navarra, reinando Don Juan II, el cual participó en los disturbios de Castilla durante los reinados de D. Juan II y de D. Enrique IV. A su vez Navarra estaba envuelta en sus propias disputas dinásticas. Tras recorrer la península pasó por el Rosellón, Lausana, Piamonte, Milán, Venecia y Alemania.
Deteniéndose en Graz, capital del ducado de Stiria, donde estaba Federico lll con varios príncipes. Celebrándose la vuelta de Rosmithal con unas justas y armando algunos caballeros. Nota Tetzel, que el Emperador les dio vino y vituallas, pero no dineros. De Graz fueron á Neustadt, residencia de la Emperatriz, á quien entregó Rosmithal las cartas de su hermano el Rey de Portugal, contándole lo visto, mostrándole los negros y el mono que de allí traía.
Un prestamista judío les dio lo necesario para proseguir el viaje, que hubieran continuado hasta Tierra Santa, si no les hubiera negado su permiso para atravesar la Hungría el rey Matías Corvino, sucesor de Ladislao el Póstumo.
«(…) De Divaium (casi seguramente es Bilbao) á Balmaseda hay cinco millas; éste es un pueblo murado, aunque pequeño y pasa junto á él un río llamado Cadecum (Cadagua): en un espacio de cinco millas vadeamos diez y siete veces este río, en el cual nos ocurrió un caso notable (El sitio donde debió ocurrir el lance debió ser cerca de la llamada torre vieja de la Jara. El río forma allí un recodo dominado por un cerro, en el que estaba la torre hasta principios del siglo XIX, hacia 1870 era una casa de labranza y junto a ella se ven allí las ruinas de un puente que sustituiría al de madera del que habla Schaschek); hay sobre este río un puente de madera no muy largo y en uno de sus extremos una torre de bella arquitectura, en la que residen los que cobran el pontazgo á los caminantes; cuando llegamos al puente, como no habíamos pagado esta especie de tributo en ninguna parte, nos negamos a hacerlo, y los caballos que llevaban nuestros bagajes fueron tomados por los publícanos y demás gente que había en la torre, que nos quiso matar; para repeler el ataque apuntamos contra ellos nuestras escopetas (Schlopetum: arma portátil de donde viene el actual nombre); pero el Señor (Así llama siempre el cronista a Rosmithal) prohibió que se dispararan y que se tiraran flechas; porque, si heríamos a alguno de aquellos, nos matarían a todos, lo cual confesó después uno de ellos, diciendo que habían concertado, que si uno solo recibía una herida, todos moriríamos y aplicarían lo que llevábamos en nuestros cofres y alforjas para pago del pontazgo. Satisfecho este tributo nos devolvieron los caballos y recibimos las cartas preinsertas para que, si nos acontecía otra cosa semejante, estuviéramos con su protección más seguros (No es fácil determinar a cuál de las cartas de reyes y príncipes se refiere el cronista, pero debe advertirse que ya entraban en territorio del Rey de Castilla, y D.
Balmaseda dista de Villasana (el texto dice Villasanum) tres leguas; es éste un lugar murado en que habitan juntos y en paz judíos y cristianos; éstos comen los sábados las entrañas ó asaduras de los animales y se abstienen de otras carnes; y preguntándoles nosotros la causa de esto, nos respondieron que aquello no era carne, aunque estaba en ella. Villasana dista cinco millas de Medina de Pomar, ciudad que está á la falda de los montes y que parece que está sujeta á un Conde; pasa junto á ella un río llamado Rivo (Trueba), y se ve cerca un hermoso monasterio (Medina de Pomar pertenecía a la Casa de Velasco, Condes de Haro, los cuales tenían allí un magnífico palacio, hoy museo tras su ruina, y fundaron el convento de Santa Clara).
De Medina de Pomar hay siete millas á Ezernelum (Llámase Cernégula y vulgarmente Cemaula: Antonio María Fabié comenta en 1879 que está al pié de la meseta ó páramo de Villalta y sobre el camino de Burgos a Castro Urdiales construido en 1828; entre la gente vulgar se le llama el lugar de las Brujas, por ciertas consejas en que ellas figuran, y el boj abunda en aquellos montes, aunque no produce su olor los efectos de que habla el cronista); pasado este pueblo entramos en unos montes donde no crecen más árboles que bojes, y anduvimos por ellos tres días, sintiendo todos nosotros fuertes dolores de cabeza por el olor penetrante que estos árboles, humedecidos y calentados entonces por la lluvia, exhalaban, aspirando por lo tanto nosotros estas emanaciones nocivas. En estos montes hay gran abundancia de unos arbustos que llaman romero, y en estos lugares hacen lumbre con el boj y con el romero.
Cernego dista de Burgos siete millas, y dos antes de llegar á esta ciudad acaba la Vizcaya y empieza España.
Se ha querido narrar el nacimiento, la vida, la educación, los amores, el trabajo, los combates, la muerte de estos hombres y mujeres; descubrir su manera de alimentarse y de vestir, sus creencias, sus ideales, sus diversiones. Pero, ante todo, esta página Web quiere ser un portal expansivo, en continuo desarrollo, puesto que es nuestra intención ir incorporando sucesivamente nuevos materiales, hasta completar todo lo publicado - en libros, revistas, conferencias y varios - por la autora, así como bastantes investigaciones aún inéditas y trabajos futuros.
Mapa de las Encartaciones
HISTORIA DEL CICLISMO 1965-1987
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