Los Paganos Motociclistas: Historia, Cultura y Controversias

La inmensa mayoría asociamos el término banda motera a algo ilegal y fuera de la ley establecida. Además, estas asociaciones han crecido en algunos casos hasta convertirse en mundiales, con secciones repartidas por todo el planeta. A lo largo de las siguientes líneas conoceremos un poco más sobre ellas.

Para entender el fenómeno de los moteros paganos, es esencial explorar sus raíces, su evolución y su impacto en la sociedad. Este artículo se adentra en la historia de estos grupos, sus códigos de honor, su iconografía y las controversias que los rodean.

Orígenes y Evolución de las Bandas Moteras

Las bandas moteras más conocidas surgen por todo Estados Unidos después de la Segunda Guerra Mundial aunque como veremos, también hay otras formaciones que aparecen a lo largo del mundo. Al terminar la Segunda Guerra Mundial, muchos jóvenes soldados volvieron a casa imposibilitados para conseguir trabajo. El taller, entonces, se volvió el nuevo hábitat de aquellos que elegían estar fuera de la ley y lejos de sus casas rodando con las motos, bollando de estado en estado en busca de otros como ellos.

La tendencia se consolidó cuando algunos empezaron a asociarse armando su propio club de motos. Aunado al pasado militar de la mayoría, el conocimiento de artes marciales, manejo de armas y cierta disciplina por la musculación, poseían además un denominador común musical: el blues y el rock and roll. Muchos se conocían del ejército, por lo que las estructuras de estas primeras organizaciones de motoqueros respondían a esa tradición, usando la camaradería y la lealtad como bandera.

Para que nos hagamos una idea más clara, en Estados Unidos existe la American Motorcyclist Association, encargada de recoger bajo su paraguas todos los clubes y es quien tiene la tarea de realizar o ayudar en la organización de eventos y pruebas deportivas. Sin embargo, las bandas moteras no se encuentran bajo el auspicio del AMA ni de ninguna otra asociación. Y están en contra de cualquier tipo de regulación que no sea interna a la propia banda, tanto a nivel de motoclubes como de leyes civiles. Sólo se cumple una Ley: la de ellos.

La Cultura y los Códigos de Honor

Cuentan con una indumentaria característica en la que un parche con las siglas MC o MCC indican su condición de “ilegales”. Todas las bandas moteras guardan internamente una organización muy similar. Estos son el Vicepresidente, el Tesorero, el Secretario, el Capitán de Ruta y el Sargento de Armas. Una banda motera puede llegar a tener ramificaciones en otras poblaciones o incluso países. En este caso se denominan chapters que podríamos traducir por secciones.

Entrar en un MC no es tarea fácil y en todos los casos se necesita pasar un gran periodo como aprendiz en el que se van ganando méritos antes de poder pasar a ser uno de ellos. Las tareas encomendadas durante este tiempo dependen mucho de la filosofía de la banda.

“La filosofía del club es que todos los que tienen parche completo ( full patch, aquellos que terminaron su carrera como prospects, a los que sólo se les permite usar la banda inferior de la espalda que dice el lugar de donde provienen) son iguales. Desde el que está en su primer día al que tiene 70 años de miembro todos tienen las mismas obligaciones y el voto vale igual. El blues primero, y el rock después, era ese leit motiv que terminaba por redondear la idea de rebeldía antisistema. Al día de hoy, la dinámica sigue siendo la misma.

“Varios tuvimos un chaleco propio previo al estar en un club grande. Y nos dimos cuenta que esta es la estructura, esto es lo real. Los jóvenes que formaban parte de estas agrupaciones uno por ciento, también compartían el uso de algo que al día de hoy genera polémica.

Iconografía y Símbolos

Al volver a sus hogares, muchos excombatientes traían de vuelta como, trofeos de guerra, iconografía nazi. Según relata Sonny Barger (uno de los miembros con mayor renombre en el mundo del ciclismo outlaw) en su libro autobiográfico Vida y tiempo de Sonny Barger en el Hells Angels Motorcycle Club, cinturones, cuchillos y otros objetos del enemigo de la guerra se usaban trofeos de guerra, para mostrar que los habías combatido. “Estas cosas, cruces de hierro, cascos de corte alemán, la insignia… es para asustar a las personas. Es para que sepan que no nos importa su opinión”, dijo alguna vez Sonny en una entrevista al Los Angeles Times en los 60.

El 1% representaba el don’t tread on me (“no me pises”) de la época. Estas bandas percibían que, de alguna manera, desafiaban los valores burgueses, o al menos sus modales, declarándose en rebeldía contra la corrección. Esta ruptura los llevó a alimentar el mito: apropiarse de la etiqueta de violentos y encontrar su espacio en la infusión de temor. Buscaban definirse así. Era el estilo de vida que habían escogido.

Estos clubs de moteros comenzaban a tomar forma de clubs de matones. Si el patriotismo de los veteranos de guerra había servido de puerta de entrada para la parafernalia fascista, ahora habían encontrado un nuevo propósito para ella: asustar. Los clubs del 1% empezaron a ampliar el uso de iconografía nazi: esvásticas, emblemas de las Waffen-SS, el Totenkopf, el águila del Tercer Reich, las runas, etc.

Controversias y Actividades Delictivas

Algunos clubs de moteros (MCs por motorcycle club) son conocidos en España por su historial de violencia e implicación en el crimen organizado. En 2015 cinco miembros de Comanchero MC fueron condenados por propinar tres años antes una paliza a un integrante de Ángeles del Infierno en Oviedo. Ese mismo integrante sería detenido al año siguiente por tráfico de drogas y se enfrenta junto a otros 17 acusados de dicho club a una petición fiscal conjunta de 176 años de prisión.

Además, la rama canaria de los Ángeles del Infierno se encuentra asimismo bajo investigación por cultivo, elaboración y distribución de drogas y extorsión a prostíbulos. También en el pasado mes de junio, otros dos miembros de Ángeles del Infierno relacionados con la introducción de 3,5 toneladas de hachís desde Dinamarca fueron detenidos en Málaga, donde tienen varias causas acumuladas y con frecuencia protagonizan episodios de violencia.

En el norte de Europa los clubs de motos han logrado una mayor expansión que en España. En Malmö, un menor de edad, de 15 años, asesinó a disparos en agosto de 2022 al líder de Satudarah MC, que a su vez estuvo encausado por ordenar varios atentados, aunque no pudo demostrarse su implicación.

Outlaws MC y su support Black Pistons, por su parte, cuentan con numerosos antecedentes por violencia, asesinatos y narcotráfico en Estados Unidos y Canadá. Una operación por narcotráfico contra Black Pistons en Cabo Bretón intervino en 2020 pertenencias con simbología nazi.

El Reflejo en el Cine y la Televisión

Un fenómeno social tan remarcable como las bandas moteras es lógico que tenga su reflejo en la pantalla, tanto en cine como en series de televisión. Hollywood empezó a retratar esta forma de vida en películas como Ángeles del Infierno sobre ruedas (1967), Hells Angels 69 (1969) o Hells Angels Forever (1982) de Richard Chase.

Qué sería del cine de bandas moteras sin la película Salvaje protagonizada por Marlon Brando. Terry es una joven motorista que disfruta viendo como Randy y Nick compiten por su atención en peleas de bar y arriesgadas carreras. Pero a medida que los chicos se van encaprichando de Terry, la tensión y la violencia de sus enfrentamientos va aumentando peligrosamente.

Serie televisiva centrada sobre un club de moteros (MC) que operan ilegalmente en la ciudad ficticia de Charming (California). La historia se centra en el protagonista Jackson “Jax” Teller (Charlie Hunnam), un joven miembro de la organización, con rango de vicepresidente, que comienza a cuestionarse sus propios actos y los de su club.

Algunas películas y series notables incluyen:

• Salvaje (The Wild One)
• Ángeles del Infierno sobre ruedas (Hells Angels on Wheels)
• Hells Angels 69
• Sons of Anarchy

Principales Bandas Moteras a Nivel Mundial

Sí, lo sabemos. A vuestra mente acaba inmediatamente de venir el nombre de los Ángeles de Infierno (Hell’s Angels MC). Y es que esta es sin duda la banda motera más conocida a nivel mundial. Se dice que tuvo su origen en California allá por finales de los años 40 o principios de los 50. Parece ser que un grupo de integrantes de la banda de los Pissed of Bastards (los Bastardos Cabreados) se juntaron para crear esta banda. Es uno de los grupos más vigilados del mundo y han tenido problemas con la policía de casi todo el mundo.

Algunas de las bandas moteras más conocidas a nivel mundial incluyen:

• Ángeles del Infierno (Hell's Angels): Originarios de California, son quizás la banda más conocida a nivel mundial.
• Outlaws MC: Nacidos en Illinois, tienen una larga historia de controversias y actividades delictivas.
• Mongols MC: Con origen en California, son conocidos por su fuerte presencia en la costa oeste de Estados Unidos.
• Pagans MC: Originarios de Maryland, se fundaron en 1959 y tienen una reputación de violencia.
• Comanchero MC: Nacida en Sydney entre 1965 y 1973 con un Águila de Fuego sobre un fondo rojo.

En Europa también hay bandas moteras que no son secciones de ningún otro. Por ejemplo están los Gremium Motorcycle Club, que se diferencian por su logo de un puño en alto a través de las nubes con una esvástica en la parte inferior y la palabra Gremium, todo ello en combinación de colores blancos y negros.

Los Grim Reapers son originarios de Canadá donde se aparecieron en 1967, concretamente en la ciudad de Calgary. Parece ser que no tienen nada que ver, o al menos son independientes de otro MC con el mismo nombre que se encuentran en Louisville.

Los Head Hunters son originarios de Nueva Zelanda, concretamente de West Auckland desde 1967 que es cuando se conoció de su existencia por primera vez.

Por último, en Tijuana (México) tenemos los Solo Angels Motorcycle Club. Es un MC antiguo, de 1959 y que llevan una motocicleta chopper a la espalda.

La Dualidad de las Bandas Moteras

Y es que estas bandas moteras en muchos casos, presentan dos caras. Por un lado, son capaces de vivir al margen de la ley pero en otros casos y casi simultáneamente, trabajar en algunas labores en pro de la sociedad, mostrando un comportamiento completamente dual y sorprendente.

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