La imagen de los motociclistas a menudo evoca estereotipos de rebeldía y vida al margen de la ley. Sin embargo, la historia de los clubes de motociclistas es rica y compleja, con raíces que se remontan a mediados del siglo XX. A lo largo de las siguientes líneas conoceremos un poco más sobre ellas.
La inmensa mayoría, asociamos el término banda motera a algo ilegal y fuera de la ley establecida. Además estas asociaciones han crecido en algunos casos hasta convertirse en mundiales, con secciones repartidas por todo el planeta.
Orígenes y Formación
Las bandas moteras más conocidas surgen por todo Estados Unidos después de la Segunda Guerra Mundial aunque como veremos, también hay otras formaciones que aparecen a lo largo del mundo. Cuando terminó la Segunda Guerra Mundial, muchos jóvenes soldados volvieron a casa imposibilitados para conseguir trabajo. El taller, entonces, se volvió el nuevo hábitat de aquellos que elegían estar fuera de la ley y lejos de sus casas rodando con las motos, bollando de estado en estado en busca de otros como ellos.
La tendencia se consolidó cuando algunos empezaron a asociarse armando su propio club de motos. Muchos se conocían del ejército, por lo que las estructuras de estas primeras organizaciones de motoqueros respondían a esa tradición, usando la camaradería y la lealtad como bandera.
Un evento clave en la forja de esta imagen fue lo que ocurrió en un pequeño pueblo de Hollister en Estados Unidos allá por el año 1947 donde la prensa sensacionalista prendió la llama y la industria de Hollywood halló un filón para realizar películas de gran éxito. Desde 1930 en un pequeño pueblo de California, Hollister, se celebraban carreras de motocicletas organizadas por la Asociación de Motoristas Americanos (AMA).
Al término de la Segunda Guerra Mundial muchos ex militares fueron a vivir a California todos con una pensión por haber servido en el ejército. Gran parte de ellos optaron por comprase motocicletas para emplear su tiempo en recorrer las autopistas de este estado. Como era de esperar se fueron formando clubes como “Los 13 rebeldes” o los “Yellow Jackets” en los que organizaban fiestas, recorrían las carreteras e incluso vestían de la misma manera con cazadoras de cuero y pantalones vaqueros.
El 4 de julio de 1947 miles de motoristas llegaron hasta Hollister habían viajado desde ciudades como San Francisco, Los Angeles y San Diego, pero hubo también pilotos que llegaron de sitios tan lejanos como Florida. Por la noche la calle principal de Hollister fue literalmente invadida por las motocicletas.
Los bares del pueblo dieron la bienvenida a los motoristas pero la policía ante tal avalancha de moteros decidió que cerraran dos horas antes de lo normal y que media hora antes de cerrar dejaran de vender cerveza. Desde el viernes tarde hasta la madrugada del domingo la policía de Hollister fue testigo de un espectáculo nunca visto, carreras por la calle principal, piruetas en moto todo acompañado de ruido y alcohol.
El resultado fue de 50 moteros atendidos por heridas leves y posteriormente arrestados por conducta desordenada, embriaguez pública o conducción temeraria. Pero el domingo se presentaron 40 patrullas de caminos de California que lograron dispersar a los motoristas bajo amenazas de uso de la fuerza y bombas lacrimógenas, todos se retiraron tranquilamente.
Los sucesos de Hollister no debieron ser tan graves, puesto que la ciudad permitió que la AMA siguiera organizando carreras en su autódromo, y apenas cinco meses después los bares y tabernas volvieron a recibir gustosos a los motoristas.
El blues primero, y el rock después, era ese leit motiv que terminaba por redondear la idea de rebeldía antisistema. Al día de hoy, la dinámica sigue siendo la misma.
Los jóvenes que formaban parte de estas agrupaciones uno por ciento, también compartían el uso de algo que al día de hoy genera polémica. Al volver a sus hogares, muchos excombatientes traían de vuelta como, trofeos de guerra, iconografía nazi.
Según relata Sonny Barger (uno de los miembros con mayor renombre en el mundo del ciclismo outlaw) en su libro autobiográfico Vida y tiempo de Sonny Barger en el Hells Angels Motorcycle Club, cinturones, cuchillos y otros objetos del enemigo de la guerra se usaban trofeos de guerra, para mostrar que los habías combatido.
“Estas cosas, cruces de hierro, cascos de corte alemán, la insignia… es para asustar a las personas. Es para que sepan que no nos importa su opinión”, dijo alguna vez Sonny en una entrevista al Los Angeles Times en los 60.
Estructura y Cultura Interna
Para que nos hagamos una idea más clara, en Estados Unidos existe la American Motorcyclist Association, encargada de recoger bajo su paraguas todos los clubes y es quien tiene la tarea de realizar o ayudar en la organización de eventos y pruebas deportivas. Sin embargo, las bandas moteras no se encuentran bajo el auspicio del AMA ni de ninguna otra asociación.
Y están en contra de cualquier tipo de regulación que no sea interna a la propia banda, tanto a nivel de motoclubes como de leyes civiles. Sólo se cumple una Ley: la de ellos. Cuentan con una indumentaria característica en la que un parche con las siglas MC o MCC indican su condición de “ilegales”.
Todas las bandas moteras guardan internamente una organización muy similar. Estos son el Vicepresidente, el Tesorero, el Secretario, el Capitán de Ruta y el Sargento de Armas. Una banda motera puede llegar a tener ramificaciones en otras poblaciones o incluso países. En este caso se denominan chapters que podríamos traducir por secciones.
Entrar en un MC no es tarea fácil y en todos los casos se necesita pasar un gran periodo como aprendiz en el que se van ganando méritos antes de poder pasar a ser uno de ellos. Las tareas encomendadas durante este tiempo dependen mucho de la filosofía de la banda.
Clubes Notables
Sí, lo sabemos. A vuestra mente acaba inmediatamente de venir el nombre de los Ángeles de Infierno (Hell’s Angels MC). Y es que esta es sin duda la banda motera más conocida a nivel mundial. Se dice que tuvo su origen en California allá por finales de los años 40 o principios de los 50.
Parece ser que un grupo de integrantes de la banda de los Pissed of Bastards (los Bastardos Cabreados) se juntaron para crear esta banda. En cuanto al nombre, unos cuentan que fue uno de sus miembros, Arvid Olson, que sirvió en la Segunda Guerra Mundial en un escuadrón llamado Flying Tigers Hells Angels mientras que otros cuentan que el nombre se adoptó porque cuando llegaban a un sitio la gente decía: here are the Hell’s Angels (ahí llegan los Ángeles del Infierno).
Es uno de los grupos más vigilados del mundo y han tenido problemas con la policía de casi todo el mundo. Los Mongols tienen su origen en Montebello (California). Los Pagans son originarios de Maryland y se fundaron en 1959. Oulaws nació en un lugar mítico: el bar de Matilde de la Ruta 66 en McCook, Illinois en 1935. Los Hijos del Silencio nacen en Colorado en 1966 y tienen por lema “No Seperat Donec Mors” que en latín significa “Hasta que la muerte nos separa”.
Pero no sólo en Estados Unidos surgieron las bandas moteras ya que también ha habido en otros países. En 1963 nacían los Blue Angels en Glasgow. BLUE es el acrónico de Bastardos (Bastards), Lunáticos (Lunatics), Indeseables (Undesireables) y Excéntricos (Eccentrics). La banda Comanchero nace en Sydney entre 1965 y 1973 con un Águila de Fuego sobre un fondo rojo.
En Europa también hay bandas moteras que no son secciones de ningún otro. Por ejemplo están los Gremium Motorcycle Club, que se diferencian por su logo de un puño en alto a través de las nubes con una esvástica en la parte inferior y la palabra Gremium, todo ello en combinación de colores blancos y negros. Los Grim Reapers son originarios de Canadá donde se aparecieron en 1967, concretamente en la ciudad de Calgary.
Parece ser que no tienen nada que ver, o al menos son independientes de otro MC con el mismo nombre que se encuentran en Louisville. Los Head Hunters son originarios de Nueva Zelanda, concretamente de West Auckland desde 1967 que es cuando se conoció de su existencia por primera vez. Por último, en Tijuana (México) tenemos los Solo Angels Motorcycle Club. Es un MC antiguo, de 1959 y que llevan una motocicleta chopper a la espalda.
Dualidad y Representación en la Cultura Popular
Y es que estas bandas moteras en muchos casos, presentan dos caras. Por un lado, son capaces de vivir al margen de la ley pero en otros casos y casi simultáneamente, trabajar en algunas labores en pro de la sociedad, mostrando un comportamiento completamente dual y sorprendente.
Un fenómeno social tan remarcable como las bandas moteras es lógico que tenga su reflejo en la pantalla, tanto en cine como en series de televisión. Hollywood empezó a retratar esta forma de vida en películas como Ángeles del Infierno sobre ruedas (1967), Hells Angels 69 (1969) o Hells Angels Forever (1982) de Richard Chase. Sus vínculos con las estrellas del cine y la música se profundizaron.
Luego de que Hunter S. Es con esta reputación que hasta los Rolling Stones llegan a contratarlos como seguridad privada para lo que en su momento se conoció como una contracumbre de Woodstock que significó la muerte del “Verano del Amor”. La organización del espectáculo fue caótica y cuatro personas murieron, uno de ellos en un enfrentamiento con un miembro de los Hells Angels tras mostrar su arma y los otros tres en accidentes producto del desmadre.
Así, algunos años después, nació Sons Of Anarchy, una serie que cuenta con la colaboración de miembros activos del club. Así todo, la cultura de la death’s head (“la calavera”, insignia del HAMC que sólo los miembros pueden utilizar) sigue creciendo.
Hoy por hoy este club es considerado una agrupación de crimen organizado por el Departamento de Justicia de los Estados Unidos, aunque desde la organización tradicionalmente han alegado que esa es la situación de una minoría de los casi cuatro mil miembros que tienen a nivel mundial.
El furor por el consumo cultural de series en las nuevas plataformas digitales tuvo su traducción en la realidad de los Hells Angels, que, si bien siguen creciendo, todavía conservan su rígida estructura incluso en Argentina, donde están por cumplir ya dos décadas desde la fundación de la vieja sede en el barrio de Constitución.
Ejemplos de películas y series sobre bandas moteras:
- Salvaje (protagonizada por Marlon Brando)
- Historia de motoristas de Roger Corman
- Ángeles del Infierno sobre ruedas (1967)
- Hells Angels 69 (1969)
- Hells Angels Forever (1982)
- Sons Of Anarchy
La mañana del sábado 14 de mayo del 2016 sacudió la agenda periodística local e internacional con un enfrentamiento que sólo parecía ocurrir en las ficciones de moda. Hubo casi 100 disparos, cuatro heridos (dos de ellos muy graves), 14 detenidos y cinco pistolas más dos escopetas incautadas.
Sobre su actualidad con el resto de las bandas, Dany explica que no están en guerra con nadie. “Los negocios que tenemos, de seguridad, recitales, eventos, tatuajes y demás, no afectan para nada los intereses de los demás, por eso es al pedo tener enemigos en el motociclismo: estamos todos en la misma historia”, reflexiona antes de terminar.
Esta fama se empezó a forjar en un pequeño pueblo de Hollister en Estados Unidos allá por el año 1947 donde la prensa sensacionalista prendió la llama y la industria de Hollywood halló un filón para realizar películas de gran éxito.
"Ángeles del Infierno MC - La Banda de Moteros Más Peligrosa"
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